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甲骨文是怎么被“读”出来的

2019年11月05日 04:26来源:未知手机版

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   今年是甲骨文发现120周年 中国国家博物馆于10月22日起举办“证古泽今——甲骨文文化展” 这是国博首次向公众大规模展示馆藏甲骨。

 站在这穿越四千多年的文物面前 我们不能忘记那些发现、介绍、研究甲骨文的前辈学者 正是他们薪火相传的努力 才向世界讲述了这种古老文字的故事……

 发现

 从锡拉胡同到《铁云藏龟》

 谈及甲骨文 大部分人会想到河南安阳小屯的殷墟遗址。确实 这是“甲骨”曾沉睡数千年的地方 但说到“甲骨文”的发现 那就要从北京王府井大街的锡拉胡同说起了。

 光绪年间 锡拉胡同里住着一位颇有威望的文官王懿荣。出身官宦世家的他勤勉好学 36岁考取进士顺利入翰林院 数年后担任国子监祭酒。中日甲午战争爆发后 他因归乡带领乡民操练、母丧守制而两次去职 但京师诸生始终对其敬重有加 足见其学识人品颇能服众。事实上 王懿荣不仅精研经学 更酷爱金石、热衷收藏、兼通中医 就连翁同龢、潘祖荫都曾称赞他博学。正是这样广博的知识背景 让王懿荣在某天突然发现 买回家的药材“龙骨”上有一些不寻常的划痕。他马上意识到 这很可能是一种古老的文字。这个猜想激发了王懿荣的热情 他立刻着手通过多种方式搜集这种有特殊符号的“龙骨” 短短时间内竟然积攒了1500多片。然而 纷飞的战火没有给他留下思考的时间 1900年 八国联军逼近北京 王懿荣临危受命 以京师顺天团练大臣身份率领民众训练守御。同年七月 1900年8月14日 八国联军进京 抵抗失败的王懿荣慨然自尽殉国。 《清史稿·卷四百六十八》

 王懿荣身故以后 其次子王崇烈 字汉辅 为偿债务 将父亲所藏大部分“龙骨”出售给刘鹗。刘鹗 原名孟鹏 号老残 同样出身官宦世家 同样博学广闻 更是嗜古成痴之人 所藏古董虽有残缺 仍十分珍爱 遂命名书斋为“抱残守缺斋”。购得王懿荣旧藏后 刘鹗更花了大力气收藏甲骨 委托古董商乃至派出自己的儿子到各地购买 数年之间已收集了5000多片。这些甲骨质地不一 有的比较脆弱、难以保存 刘鹗便决定将这些文字拓下来 不仅能够保存资料 也能让更多人看到。好友罗振玉在看到这些拓片后大为惊叹 提出希望将拓片编印成书 刘鹗欣然同意。1903年 刘鹗从自己的甲骨收藏中精选墨拓了1058片 以石印本出版了我国第一部著录甲骨文的著作《铁云藏龟》 共6册 罗振玉、吴昌绶均为该书撰写了序文。如果说王懿荣是甲骨文的发现者 那么 编纂出《铁云藏龟》的刘鹗则是甲骨文研究的开拓者 真正让甲骨从单纯的文物收藏 变成研究古文字的重要资料。

 刚发现甲骨文时 大部分人更注重甲骨的古董价值 也就是对其时代和产地更感兴趣。零散的甲骨藏品 也难以让人琢磨出这种古老文字的读法规则。《铁云藏龟》的出版 让许多精研文字语言的学者有了施展才能的机会 其中就包括晚清朴学大家、“清末三先生”之一的孙诒让。1904年 孙诒让撰写了第一部甲骨研究著作《契文举例》 将甲骨文分为日月、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字、杂例等十篇 成为系统研究甲骨文字的第一人。

 释读

 读懂甲骨文 各家有绝招

 在《铁云藏龟》的自序里 刘鹗写出了他认出的40多个字 这也是首批被释读的甲骨文字。但是 刘鹗只是介绍了自己的研究成果 却没有介绍释读的具体方法。

 孙诒让则读出了185字。1905年 他在《名原》中 提到自己在《契文举例》中所用的方法是“略摭金文、龟甲文、石鼓文、贵州红岩古刻 与《说文》古籀互相勘校 揭其歧异 以箸渻变之原 而会最比属 以寻古文、大小篆沿革之大例”。简单来说 就是古文字字形比较与偏旁分析 这是很经典的文字学方法。

 促使《铁云藏龟》面世的罗振玉 凭借其扎实的朴学考据基础与古碑研究经验 也成为了重要的甲骨文研究者 后人所言“甲骨四堂”的头一位。所谓“甲骨四堂” 分别指的是罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若 学者陈子展因四人字号中均有“堂”字而以“四堂”并称。

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